मठ में वास करने की इच्छा

श्री श्री गुरु-गौरांगो जयतः

श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ,
35, सतीश मुखर्जी रोड़, कोलकाता – 26
3 अगस्त, 1977

स्नेह के पात्र,
मुझे ज्ञात हुआ कि तुम्हारी पुनः मठ में वास करने की इच्छा हो रही है। तुम में बहुत सी योग्यताएँ हैं, किन्तु तुम्हारे क्रोधपूर्ण स्वभाव के कारण लोग तुम्हारा अनादर करते हैं तथा तुम्हारे से असुविधा अनुभव करते हैं। आरम्भिक अवस्था में प्रत्येक साधक में ही कोई-न-कोई दोष रह सकता है, किन्तु साधक अपने-अपने प्रयत्नों के द्वारा उनको दूर करते हैं। जो व्यक्ति अपने दोष स्वयं देखना नहीं सीख लेता, उसका संशोधन एवं सम्यक् रूप से उन्नति कदापि नहीं होती । यदि तुम स्वयं को निर्दोष समझते हो, तो तुम्हारी बहुत बड़ी भूल होगी। यदि तुम दूसरों के दोषों के प्रति दृष्टि नहीं देकर स्वयं को संशोधित करने की चेष्टा करो, विशेषतः यदि तुम अपने क्रोध और मार- पिटाई वाली प्रवृत्ति का त्याग करने की दृढ़ प्रतिज्ञा करते हो, तभी तुम पुनः मठ में आ सकते हो, अन्यथा नहीं। तब भी, उत्सवादि के समय, गृहस्थों की भाँति सर्वत्र ही योगदान कर सकते हो।

अभी तुम्हारे पिताजी की आयु कितनी है ? क्या वह व्यवहारिक कार्यादि करने में अभी भी समर्थ हैं अथवा असमर्थ—यह जानने की इच्छा है। यदि वह स्वयं चलना-फिरना एवं कुछ-कुछ सेवा कार्यादि कर सकते हैं, तो जीवन के अवशेष दिन वह मठ में रहकर साधन-भजन कर सकते हैं, किन्तु पिता-पुत्र के एक साथ रहने पर असुविधा होगी। प्राकृत देह के सम्बन्ध प्रबल करने से भजन में बाधा उत्पन्न होती है। तुम्हारी माताजी कहाँ रहेंगी ? उनके लिये मठ में रहना सम्भवपर नहीं होगा। उत्सवादि के समय वह भी अपने व्यय पर मठ में आवागमन कर सकती हैं।

नित्यशुभाकांक्षी
श्रीभक्तिदयित माधव

śrī śrī guru-gaurăngau jayataḥ

All glories to Sri Guru and Śrī Gauranga
Śri Caitanya Gauḍīya Matha
35 Satish Mukherjee Road Kolkata-26
3 AUGUST, 1977

Dear recipient of my affection,
I understand that you want to live in the maṭha again. You have many qualifications, but due to your proclivity toward anger, people disrespect you and become noticeably irritable with you. Some flaws may remain in every sadhaka in the beginning, but by their own efforts, they remove them. If a person does not learn to look at his own faults, he can never correct them and make progress. It would be a big mistake to consider yourself faultless. If you can refrain from looking at others’ faults and try to improve yourself and more specifically, if you vow to check your anger and violent tendencies-you may come back to the matha; otherwise, you may not. In that case, you can always lend your participation during festivals wherever you are, as the gṛhasthas do.

Please tell me: How old is your father? Is he still capable of working? If he can move about on his own and render some services, he can stay in the matha for the rest of his life and perform sādhana-bhajana. However, it would be problematic for a father and son to live [in the matha] together. When relationships of the body strengthen, impediments arise in bhajana. Where will your mother live? It is not possible for her to stay in the matha. She too is welcome at the matha for festivals and other occasions at her own expenditure.

nitya-śubhākānkṣi
Your eternal well-wisher,
Śri Bhakti Dayita Madhava