पतन की ओर ही अग्रसर होना

श्रीश्रीगुरु – गौरांगौ जयतः

श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ, 35,
सतीश मुखर्जी रोड़, कोलकाता-26
22 अगस्त, 1976
स्नेह के पात्र,

तुम्हारा दिनांक 20/8/76 का लिखा पत्र मुझे प्राप्त हुआ। तुम स्वयं ही इस विषय पर विचार करना – क्या मठ की आवश्यक सेवाओं का परित्याग करके अपनी उपाधि अर्थात् डिग्री प्राप्त करने के लिये व्यस्त होना श्रीहरिभक्ति का साधन है ? एक त्यागी के रूप में मठवास करने के लिये आने पर भी यदि एक साधक की प्राकृत भोग की प्रवृत्तियाँ वर्धित होती हैं, तब निश्चित रूप से वह भक्ति का साधन नहीं, बल्कि पतन की ओर ही अग्रसर होना है।

पुरी में विशेष दायित्वपूर्ण कोई सेवाकार्य नहीं है, जिसके लिये तुम्हें सर्वदा व्यस्त रहना पड़ेगा। यदि तुम आवश्क समझो तो कुछ पुस्तकें साथ ले जाकर वहाँ भी अध्ययन कर सकते हो। बाद में, समय मिलने पर, जिससे कि मठ के सेवाकार्य की हानि नहीं हो, तुम अपने अध्यापकों के पास जाकर भी वास और अध्ययन कर सकते हो। तुम सिद्ध पुरुष नहीं हो, यह हम जानते हैं । तथापि सेवा के प्रति तुम सम्पूर्ण रूप से उदासीन रहोगे एवं केवल अपने अध्ययन के लिये ही व्यस्त रहोगे तथा अपनी क्रियाओं के द्वारा केवल वैष्णवों को उद्वेग प्रदान करोगे, इस सबका तात्पर्य क्या है, इसे मैं नहीं समझ पाता। यदि सदा तुम्हारी चाटुकरी ( खुशामदी) करके ही तुमसे कुछ सेवा करानी होगी, तो कृपया तुम हमें स्पष्ट रूप से बतला दो कि तुम्हारे द्वारा मठ की कोई भी सेवा करना सम्भव नहीं होगा। हम उसके अनुसार ही, तुम्हारे बिना ही, जितना सम्भव होगा, वे समस्त सेवाएँ स्वयं ही कर लेंगे । पुनः – पुनः कुछ सेवा करवाने के लिये तुम्हारी खुशामदी करनी पड़े, व्यक्ति के धैर्य की भी तो कोई सीमा होती है अथवा नहीं?

हमारे संस्थान का Society Registration Act XXI of 1860 के अन्तर्गत “श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ” के नाम से गत 9 अगस्त को पञ्जीकरण हो गया है। मठ के उद्देश्य और नियमावली नामक पुस्तकों के मुद्रित होने पर तुम उद्देश्य और नियमावली के विषय में विस्तृत जानकारी प्राप्त कर सकोगे। तुम सभी मेरा
स्नेह – आशीर्वाद ग्रहण करना ।

नित्यशुभाकांक्षी
श्रीभक्तिदयित माधव

All glories to Sri Guru and Śri Gaurānga

Śri Caitanya Gaudiya Matha
35 Satish Mukherjee Road Kolkata-26
22 AUGUST, 1976

Dear recipient of my affection,

[REDACTED], I received your letter, dated 20 August. Do a bit of introspective reflection: Does abandoning crucial services in the matha and instead busying yourself in obtaining a title or degree constitute the practice of devotion to Śri Hari? If someone has come to stay as a renounced person in the matha, yet his inclination for mundane gratification increases, he is most assuredly not practicing devotion. Rather, his path is one that leads to degradation.

In Puri, there are no burdensome tasks of service with which to constantly contend. If you wish, you may take some books to study there and, later on, when it does not affect the service of matha, you may visit and stay with your professors and continue your studies.

We know that you are not a realized person. Still, I fail to understand your complete indifference to performing service and your inclination to preoccupy yourself with only studying, even at the expense of upsetting Vaiṣṇavas. If we have to resort to flattery to get you to perform some service, please make it clear to us: Do you wish to actually render service to the matha, or will you not render service? If the latter is true, we will manage whatever services we can without you. Surely, you can understand that patience has its limits when it comes to repeatedly cajoling you to perform service.

Our establishment, Śri Caitanya Gauḍīya Matha, was registered last August in accordance with the Society Registration Act XXI of 1860. You will be able to review the purpose and rules of the matha, as well as other information once the memorandum is printed. Know that I am bestowing my affectionate blessings upon you all.

In this way, I conclude-
nitya-śubhākānksī
Your eternal well-wisher,
Śri Bhakti Dayita Mādhava