निरन्तर सेवा करते रहने से ही

श्रीश्रीगुरु – गौरांगौ जयतः

श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ,
तेजपुर, आसाम 5 फरवरी, 1963

श्रीमान् के पत्र से मुझे ज्ञात हुआ कि कुछ दिन पूर्व तुम कोलकाता मठ में आये थे और जो सेवानुकूल्य (भिक्षाराशि) तुमने संग्रह की थी, वह तुमने श्री* * कर दी है। मैं आशा करता हूँ कि तुम अच्छे परिमाण में हुआ होगा । यदि तुम प्रचार और भिक्षा संग्रह के लिये प्रयत्न करोगे, तब उसका फल और अधिक उल्लासकारी ही होगा । निरन्तर सेवा करते रहने से ही सेवक की सेवा करने की योग्यता में क्रमशः वृद्धि होती है । ठीक उसी प्रकार जिस प्रकार सदा भोग करते रहने से भोग की वृत्ति वर्धित होती है और भोगों के त्याग में रत रहने से त्याग की वृत्ति वर्धित होती है। हम न तो भोग-मार्ग के और न ही त्याग – मार्ग के व्यक्ति हैं। हम श्रीहरि – गुरु- वैष्णवों के नित्य किङ्कर हैं, अतः सेवा ही हमारा नित्यधर्म है। यदि चित्त में निष्कपट भाव से सेवा करने की वृत्ति जागृत हो जाती है तब काम-क्रोधादि विकार स्वयं ही दूर हो जाते हैं। कपटता सेवक को सेवासुख से वञ्चित करती है। साधक के लिये इस विषय में सतर्क रहना आवश्यक है कि उसके चित्त में कपटता आश्रय प्राप्त नहीं कर पाये । चित्त से कपटता दूर होने पर ही वास्तविक रूप में सुभक्ति (उत्तमा भक्ति) राज्य में प्रवेश कर पाना सम्भवपर होता है,

नित्यशुभाकांक्षी
श्रीभक्तिदयित माधव

All glories to Sri Guru and Śri Gaurānga

Śri Caitanya Gauḍīya Maṭha
Tejpura
5 FEBRUARY, 1963

Dear recipient of my affection,
Śrīmān [REDACTED]’s letter informed me that you had recently come to the Kolkata maṭha and handed over the sevānukulya, or donations, you collected to [REDACTED] Mahārāja. It seems your collection went well. I hope you will find enlivening results in striving to enthusiastically preach and collect donations. As a servant continues to serve, his qualification to serve increases. Just as one’s tendency to enjoy increases the more one enjoys, so too does the renunciation of one who renounces the world grow. We are neither enjoyers nor renouncers; we are the eternal servants of Śrī Hari, guru and Vaisnavas, and so service is our eternal function. If an honest tendency to serve awakens in the heart, anger and lust will cease automatically. Hypocrisy deprives a servant of the happiness of service. It is essential for a sadhaka to remain cautious that hypocrisy does not take shelter in his heart. It is only when hypocrisy is dispelled that one can truly enter the kingdom of beautiful devotion and love. The sädhaka’s primary qualification is that he is devoid of hypocrisy.

nitya-subhäkänksi
Your eternal well-wisher,
Śri Bhakti Dayita Madhava