जब मन कुछ खराब होगा

श्रीश्रीगुरु-गौराङ्गौ जयतः

श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ, 35,
सतीश मुखर्जी रोड़, कोलकाता-26
26 नवम्बर, 1977

स्नेह के पात्र,
यदि तुम्हारी वास्तव में ही संस्कृत पढ़ने की आकाङ्क्षा है तो तुम कोलकाता, कृष्णनगर अथवा श्रीमायापुर मठ में रहकर अध्ययन कर सकते हो।

तुम्हें यह स्मरण रखना उचित है कि हम साधन भजन करने के लिये पिता-माता तथा परिवार के सदस्यों का परित्याग करके मठ में आये हैं। गृह का त्याग करने वालों के लिये साधन भजन करना ही जीवन का मुख्य व्रत है। भक्ति का साधन साधु, शास्त्र एवं गुरु के निर्देशानुसार ही सम्भव होता है । स्वेच्छाचारी बनने अर्थात् अपनी इच्छानुसार जीवन यापन करने पर अथवा अपने मन में जो अच्छा लगेगा, वैसा ही करोगे, ऐसा विचार करने से पतन अवश्यम्भावी है एवं अनेक प्रकार के दुःख भी अनिवार्य रूप से उपस्थित हो जाते हैं ।

भिक्षा करके भोजन करना एवं कहीं पर भी रहकर देह का संरक्षण करने की चेष्टा करना मात्र ही भक्ति का कोई अङ्ग नहीं है। भगवान् एवं भक्तों के निर्देशानुसार चलने की चेष्टा ही भक्ति है । वही एकमात्र श्रेयः प्राप्ति का साधन है। आहार का कष्ट तो पशु-पक्षियों को भी नहीं होता, उनमें से कोई भी भोजन के अभाव में नहीं मरता । अतएव मनुष्य देह प्राप्त करके केवल आहार, निद्रा इत्यादि के लिये व्याकुल होने से परमार्थ की प्राप्ति सम्भवपर नहीं होगी । दुर्लभ मनुष्य जन्म व्यर्थ हो जाएगा ।

काम, क्रोध और लोभ- ये तीनों ही मनुष्यों के लिये नरक (कष्ट) के द्वार हैं एवं वही आत्मध्वंस के कारण बनते हैं। साधक की प्रथम अवस्था में काम, क्रोध और लोभ उपस्थित रह सकते हैं, किन्तु साधन करते रहने पर भक्ति के प्रभाव से भगवान् और भक्तों की कृपा से वे निश्चित रूप से शान्त होंगे तथा साधक मङ्गल प्राप्त करेगा। बहुत से साधकों के साथ एकत्र वास करने से बहुत सुयोग और सुविधा होती है। किसी के भी चित्त में कभी भी दुर्बलता आने पर अन्य साधकों के भय अथवा उपदेश से घृणित कार्य से साधक संयत होता है। जब मन कुछ खराब होगा अथवा असत् चिन्ता करना चाहेगा, तब आर्ति के साथ उच्च स्वर से हरिनाम करना अर्थात् श्रीभगवान् को पुकारना । भगवान् कृपामय हैं एवं सर्व- अन्तर्यामी हैं, अतः वे हमारे हृदय के भाव को जानकर अवश्य ही हम पर कृपा करेंगे एवं हमारी रक्षा करेंगे।

नित्यशुभाकांक्षी
श्रीभक्तिदयित माधव

All glories to Sri Guru and Śri Gaurānga

Śri Caitanya Gaudiya Matha
35 Satish Mukherjee Road Kolkata-26
26 Novenber 1977

Dear recipient of my affection,

If you truly wish to study Sanskrit, you may complete your studies while staying in the matha, either at Kolkata, Kṛṣṇanagara or Śrī Māyāpura.

It is best you keep in mind that we have forsaken our mothers, fathers and other family members—both nuclear and extended-in order to come to the matha to perform sādhana- bhajana. The principal commitment in the life of those who have renounced their homes is sadhana-bhajana. The practice of devotion is possible only by adhering to the mandates of saints, scriptures and guru. If you act whimsically—that is, operate by your very own accord or do whatever pleases your mind—your downfall is inevitable, as is an onslaught of various types of sorrows. Only begging alms to eat and endeavoring to find secure places for your body to stay are not considered limbs of bhakti. Trying to live according to the instructions of Bhagavan and the bhaktas is alone bhakti, and it is the only means to achieve the ultimate good. Animals and birds have no trouble finding meals, and even those who do not get food do not die. Therefore, one who, having attained the human form of life, remains anxious for only eating and sleeping, will be unable to cultivate his spiritual wealth (paramārtha); this rarely obtained human birth will go in vain.

Lust, anger and greed are man’s gates to hell, and they always lead to his spiritual doom. They may remain in a sādhaka’s preliminary stages, but as he continues to perform sādhana, by the power of bhakti and the mercy of Bhagavan and the bhaktas, they will certainly be subdued. Thus, the sādhaka will be able to obtain auspiciousness. There are many advantages and associated comforts to expect while living together with many sadhakas. If some weakness enters the sadhaka’s heart, he will be restrained from engaging in reprehensible conduct, due to either a fear of other sadhakas or by their instructions. If the mind becomes restless or yearns to delve into wicked thoughts, one should loudly and ardently chant harināma—calling out to Śri Bhagavān, who is composed of mercy and pervades the hearts of all entities. He will understand the sentiments in our hearts and, having mercy on us, will surely protect us.

In this way, I conclude-
Śri Bhakti Dayita Madhava