हमारे गुरुवर्ग ने हमें निर्देश दिये है कि यदि संभव हो, श्रेष्ठ वैष्णवों के संग में प्रतिदिन श्रीमद्भागवत कथा का श्रवण करें। साधुओं से शास्त्र श्रवण को प्रधानता दी गयी है। दामोदर मास में, श्रीमद् भागवतम् के 8 वे स्कन्द से गजेंद्र मोक्ष लीला का पाठ करना अत्यंत मंगलकारी है। गजेंद्र मोक्ष लीला हमें भगवान में पूर्ण शरणागति की शिक्षा देती है।
श्रीमद्भागवतम् अष्टमस्कन्ध चतुर्थ अध्याय
श्रीशुक उवाच
तदा देवर्षिगन्धर्वा ब्रह्मेशानपुरोगमा:।
मुमुचु: कुसुमासारं शंसन्त: कर्म तद्धरे:॥
(भा. 8.4.1)
शुकदेव गोस्वामी परीक्षित महाराज जी से कहते हैं
सेई गजमोक्षण काले ब्रह्मा-महेश, पुरःसर देवगण
देवर्षिगण, गन्धर्वगण
हरिर ऐई कार्येर प्रशंसा करिते करिते पुष्पवृष्टि करिते लागिलेन
कल आप लोगों ने सुना है
भगवान गजेन्द्र का स्तव,
वो तो शब्द दूसरे किस्म के बोलते हैं
हमारा तो इतना अधिकार नहीं है
आप सिद्ध देह देंगे
आप हमको आपके धाम में स्थान देंगे
हरिकथामृत पान करके हम आनन्द समुद्र में मग्न होंगे
कोई कामना की जरुरत नहीं है
लेकिन मेरी तो इतनी योग्यता नहीं है
उच्च कोटि का भक्त ऐसी प्रार्थना कर सकता है
मैं तो सिर्फ यह ग्राह से मुक्ति चाहता हूँ
अर्थात् संसार, यह छोटी [प्रार्थना] है
आप तो सब कुछ दे सकते हैं
लेकिन बात सब बोला
कि आप वैकुण्ठ का दरवाजा खोल दीजिए
जिससे वैकुण्ठ धाम मुझे मिले
आपका दर्शन
आपके पादपद्मों की सेवा मिले
यह सब मेरी योग्यता नहीं है
आप जो योग्य व्यक्ति है, उनको यह सब देते हैं
मेरा अधिकार नहीं है, मेरी छोटी [प्रार्थना] है
लेकिन भीतर में वही आकांक्षा
भगवान भाव ग्राही जनार्दन
भाव… क्या भाषा बोलते हैं भगवान देखते नहीं
भीतर में उनकी यह आकांक्षा है देखकर
और देवता सब अनादर किया
लेकिन उसमे भी उनका कसूर हुआ
जो भगवान की आराधना करते हैं
सब देवता की आराधना करते हैं
वो लोगों को समझ ने के लिए गलती है
कि हम लोगों को बोल दिया फल्गु
हम लोग को हंस वाहन
हम लोगों को ऐसा
जो हस्ती वाहन, एक वाहन है यह सब तो नहीं बोला
ऐरावत वाहन, हम लोगों का अपमान किया
ऐसा नहीं
जो कृष्ण सेवा करते हैं वास्तव में वो हरेक की सेवा करते हैं
जो भगवान की, मूल वस्तु की सेवा करते हैं
वो किसीके पास देनदार नहीं है
वास्तव में वही
वास्तव सेवा हरेक की कर रहा है
तमाम देवता की, ब्रह्मा रूद्र सब की कर रहा है
और जो भगवान की सेवा नहीं करते हैं
देव-देवी से दूसरी वस्तु मंगाते हैं
वो किसी की सेवा नहीं करते
और देव-देवी भी प्रसन्न नहीं होते हैं
हरि भक्ति आछे जाँर सर्व देव बन्धु ताँर
जिनकी हरि भक्ति है तमाम देवता उनके दोस्त हैं
उनके सामने में भगवान ने दिखाया
उन लोगों ने अनादर किया
भगवान उनके सामने में, एकदम
चक्र लेकर आया, हाथ में पकडके उद्धत होके
आकर, एकदम गरुड़ पर आ गए
किसलिए? उनकी इच्छा है भगवान का दर्शन करने के लिए
ऐसा मुक्त होकर फिर हाथी देह प्राप्त होगा और भोग करेंगे, संसार में
इस प्रकार आकांक्षा कहते हैं मेरी नहीं है
मैं फिर अज्ञान में फँसा रहूँगा
मैं एक हाथी हूँ
और हाथी का जो जितना है वो हमारा है
मैं हाथी भी नहीं हूँ और ये हमारा भी नहीं हैं
मैं तो आपका हूँ, कृष्ण का हूँ
और कृष्ण मेरे हैं
दुनिया की कोई वस्तु हमारी नहीं है
इसलिए वो अज्ञान में फँसने के लिए मुझे क्या जरुरत है?
हम लोग दुनियादारी का फायदा चाहते हैं
इस में इसका नतीजा नहीं देखते हैं
we want only material benefits
if you get material benefits, Oh! it is a very good
I was going through Chaitanya Gaudiya Math, Vrindavan
and all my
difficulties got removed
and I have got my desires fulfilled
my business very very good
now
spent them all kinds of money and everything has been increased
so it is good
but if this property and money are lost
Oh! there is no need of going to Vrindavan, Chaitanya Gaudiya Math
here what Gajendra,
the leader of the elephants is saying, No
I do not go back
to the nescience, being enveloped by the
external potency, I am this body, bodily relation is mine
all these are ignorance, nescience, I don’t want to go
I want to be released from the grip of ignorance
I am of Yours and You are mine
मैं भगवान का, भगवान मेरे हैं
मैं जो सब समझता हूँ वो गलती है
आपको भूल गया, इसलिए आया
आपको प्रार्थना करता हूँ, यह ग्राह से मुक्त होकर फिर वही शरीर प्राप्त करके
फिर दुनिया में भोग करेंगे?
जैसे वहाँ से आसाम से कोई व्यक्ति आया, एक महिला आप लोग जानते हैं
आया था मैं तो वहाँ पर कोलकाता में था
वो महिला को कोई देखा नहीं है
हमारे जो त्रिदंडी स्वामी भक्ति प्रचार पर्यटक महाराज का
जान पहचान है, आसाम का
मैं तो नहीं जानता था, मैं उनको पहली बार देखा
वो हमारे पास आकर बहुत रोती है
मैं बोला, “आप कहाँ से आया?”
बोलें, “ऐसा आया, आसाम से आया।”
क्या हुआ?
हमारे एक लड़के की एक आँख खराब हो गई
और एक आँख ठीक है, अभी यह नौजवान लड़का है
एक आँख खराब हो गई, कितना इलाज किया अच्छी नहीं हुई
बोलते हैं अच्छी होगी नहीं
आप कोई उपाय बतलाइए
बोलता है कि उनके वहाँ पर
आँखों में पहले ऐसी कुछ बाधा हुई
उससे वो retina काम नहीं कर रही है, वो अच्छी नहीं होगी
मैंने कहा, आपका लड़का कैसा है?
उसका शरीर कैसा है?
शरीर बहुत मजबूत है
मैं देख सकता हूँ; ले आए, काले रंग का है लेकिन मजबूत शरीर है
तब मैंने कहा, नाडी सूख गई
बोला, मेरा विस्वास नहीं हो रहा है कि उसकी नाडी सूख गई
आपने तो बहुत डॉक्टर दिखाए
एक पी. बानार्जी हैं, होमेपेथिक डॉक्टर
उस वक्त एक सो रूपया रखा था अभी शायद ज्यादा रखते हैं बहुत
वो उनको दिखाइए
वो पैसे फेँक दीजिये पहले पानी में, दिखाइए उसके बाद जाइए,
हमारे नित्य गोपा ल ब्रह्मचारी उस वक्त नाम था, उनकी जान पहचान है
तब उन्होंने दिखाया, दिखाने के बाद वो डॉक्टर उनको
कहते हैं दो महीने रहना पड़ेगा
दो महीने मैं नहीं रह सकता, बहुत समय चला गया, प्रद्रह दिन
अच्छा ठीक है, प्रद्रह दिन के बाद आपको दवाई हम भेज देंगे
उसके बाद उनका क्या हुआ?
वो घर में चले गए
उनके बच्चे की आँख अच्छी हो गई
वो समझा यह जो स्वामीजी ने बोला इससे अच्छी हो गई
अभी आँख अच्छी हो गई तो हम लोग शिष्य बनेंगे
आँख अच्छी हो गई
अभी सारे हमारे घर के आदमी सब शिष्य बनेगा
वो ऐसा क्या? शिष्य बनेंगे, क्या?
यह तो मैं common sense से बोल दिया
भगवान की इच्छा से लग गया
अभी वो हमारे जो
भक्ति प्रचार पर्यटक महाराज, ना आपको जाना ही होगा। हमारा वो व्यक्ति से,
वहाँ से हमको सहायता मिल रही है, जाना होगा
वहाँ गया, बहुत procession किया, ऐसा किया
और उनके घर के आदमी सब मंत्र लिया किसलिए? आँख अच्छी हो गई
आँख अच्छी हो गई, हम संसार में रहेंगे, हम आराम में रहेंगे
ऐरावत [ऐसा] नहीं कहा, जो अभी हस्ती
वो ऐरावत नहीं है, leader of the wild elephants
I have said only by common sense
that this son has got some sort of restriction here
that is the reason it is dried up, for that reason, he will not be able to see
no he is a wealthy person, a very well-doing person
well-doing person, with a very strong body
I do not think that this is dried up, you see some homeopathic doctor
there may be some restriction, you show some homeopathic doctor, expert doctor
you have shown many allopathic doctors and…
she showed to a homeopathic doctor, P. Banerji
and he said that you should remain here for two months, she said no I cannot stay so long,
only at most fifteen days
All right, you write a letter to me I shall send you the medicine
and afterward that
young boy’s eye became quite all right
then she thought this Swamiji had said for that reason
my son got back eye
so we should become disciples what for?
not for Krishna’s sake because we have got this benefit
At the time of death, this eye will be and all will be burn
eye with all sense organs everything will be destroyed
how long you will remain?
but we want non-eternal benefits
worldly people therefore
but here that elephant, leader of elephants says, NO
I don’t want to get back my life
enveloped by the illusory energy, I am this elephant
and all these elephants’ relations are mine, these are all false
I am of Supreme Lord, I am of Sree Krishna; Sree Krishna is mine
I don’t want this
I want to be released from the grip of māya which is nescience
and I want to get the transcendental realm
but outwardly in words, he is saying You can give
me release from the grip of the crocodile or
from the grip of this crocodile of worldly bondage
Supreme Lord is satisfied
by hearing humble prayers. Oh! it is his desire
and all other demigods they have ignored
before that Supreme Lord comes showing
you have neglected him
before that, the Supreme Lord came and appeared on the..
mounting the Garuda and with
with disc, Sudarśana-cakra
raised Sudarśana-cakra in His right hand
and if this Garuda is not so fast
and alighted from the Garuda
and He dismounted from Garuda
and went to that
elephant and as well as that crocodile and
both by they caught hold of…
and
by the Sudarśana-cakra split the mouth of that
crocodile and released before them
if He desires, He could have done it without appearing
but without appearance, the devotee will not be satisfy
for that reason, He appears and the devotee at the time of verge of,
verge of death, at that time somehow
with the trunk, with the help of the trunk
he offered a lotus to the feet of the
Supreme Lord, at that time that elephant
and now who is that elephant?
here it is written that
crocodile, who is that crocodile?
crocodile is a Gandharva, one class of demigods
who are expert in music and the expert in fighting
that’s why they are in wor practice, they are called Gandharva
one famous Gandharva named Hoohoo
what he did when one Muni, a saint of the name of Deval
he was taking bath in the river
and that Gandharva
has got the capacity of swimming, diving into the water
and doing all these things, swimming
and Deval rishi was there, what he did?
he dived into the water and pulled the hand
pulled his legs of that
or attracted the legs
of Deval rishi
Deval Rishi became very much angry
Ohh!! You have become a crocodile!
I curse, you become crocodile
you are attracting, pulling my legs
then that Gandharva became very much
dejected and prayed to Him, forgiving for the offence
alright when Gajendra will be there
and you catch hold of the feet of the Gajendra
then at that time, you will be rescued by the Supreme Lord
and that Hoohoo when killed by,
outside by Krishna; If anybody is killed by Vishnu and he will have…
I have good consequences and that
Hoohoo Gandharva got back his life
the demigod body
and Gajendra what he did?
he was Indradyumn Maharaj
he was worshipping Supreme Lord
with great devoutness in his own cottage
but when Agatsya Rishi came with his all disciples there, he was meditating
he did not say anything
he did not stand up because
he was in a trance or he was meditating
at that Agatsya Rishi has become furious
he has got no action like an elephant
I curse him
a Rishi has come, a brahmin has come
all the brahmins are there
you have no aptitude to do anything
you are like an elephant you become an elephant
by this curse then Indradyumn Maharaj became
actually, he did not do anything to disregard
Agatsya Rishi but Agatsya Rishi became furious
by seeing that
because of Krishna’s desire that Agatsya rishi will curse
and that…
will be born as… be rescued
by getting hold of the Gajendra
and for that reason
to make this pastime
for the eternal benefit of the enslaved jiva’s of this world
Agatsya Muni has become an instrument
what is the benefit of hearing this Gajendra Mokshan?
what is the benefit of listening
If you see
If you hear this
Gajendra Moksha about how Gajendra is released from the
grip of the crocodile
Sukadeva Goswami is speaking
ऐई गजेन्द्रेर मुक्तिरूप भगवत प्रभाव तोमार निकट वर्णना करीलाम।
हे कुरुवर्य! आख्यान श्रवणकारी जनगणेर
सर्गसाधक यशस्कर कलिकलुषहारक ओ दूःस्वप्ननाशक
यह जो आख्यान है
गजेन्द्र मोक्ष यह जो कोई श्रवण करे
उनको स्वर्ग प्राप्ति होगी, यश वृद्धि होगी
कलि के जो पाप हैं वो ध्वंश होगा
और दूःस्वप्न नाश हो जाएगा, दूःस्वप्न नहीं देखेगा फिर.. जो..
अतएव श्रेयस्काम द्विजातिगण प्रभात काले गात्रोत्थानपूर्वक शुचि हईया
दूःस्वप्नादि अशुभेर निवृत्ति कामनाय यथा विधि इहा कीर्तन करिया थाकेन।
जब ऐई गजेन्द्र मोक्ष प्रसंग कीर्तन किया जाय
तब क्या होगा? द्विजातिगण
सुबह जब उठकर
तब उनका दूःस्वप्न नही होगा कभी
उससे दूःस्वप्न से निवृत्ति हो जाएगी
और तमाम अशुभ नाश हो जाएगा
इस प्रकार गजेन्द्र मोक्ष प्रसंग जब पाठ करे
और आखिर में बोल दिया
हे अंग! जे सकल व्यक्ति प्रभाते
जागृत होकर त्वत्-कृत स्त्रोत्र, यह जो स्तव किया
प्रतिदिन मुझको स्तव करते हैं
प्राण वियोग के बाद मैं उनको विपुला गति प्रदान करता हूँ
जो लोग यह गजेन्द्र मोक्ष प्रसंग पूरा श्रवण किया
और जो स्तव किया उनको यह सब फल मिलेगा
भगवान यहाँ बोल दिया
he will be all these
glories how
what glories, what sort of benefit you will get?
by going through this topic
of the release of the
leader of the elephants from the grip of the crocodile
then you will not see any kind of
dreams which give you some worldly afflictions
unholy
unholy a miserable, already are giving afflictions
all these distressful
dreams you.. you will not dream
you will not have the dream.. you will never dream such dream
which will give you mental disturbance
or any kind of unholy…
unholy dreams you will not have
and you will get all kinds of fame, name and fame
your all sins will be destroyed
and if anybody…
by writing up from the Veda
if he goes through this
this topic of Gajendra’s release
then not only you will be released from
all these unholy dreams but
all kinds of unholy things will be removed
by doing by kirtan speaking about this
and ultimately what he has said that if anybody
repeats whatever Gajendra has uttered
for the satisfaction of Supreme Lord the hymns then
after his death, there is no…
I cannot say what kind of benefit you will get
tremendous benefit you will get
tremendous, what kind of benefit it is not mentioned
tremendous benefit you will get