कर्म – सकाम गतिविधियाँ और ज्ञान – निराकार ज्ञान की खोज के बीच अंतर
“कृपया श्री रूप प्रभु और श्रील रूप गोस्वामी प्रभु के सभी अनुयायी रूपानुगाओं के चरण कमलों में अपने हृदय की अंतरात्मा से उस दया के लिए प्रार्थना करें जो श्रीमन महाप्रभु ने उन पर बरसाई है।”
श्री श्रीकृष्ण चैतन्य चंद्र की जय!
श्री मायापुर, नादिया
श्री चैतन्यबड़ा 429
मेरे प्रिय –
मुझे आपके 7 बैसाख के पत्र के माध्यम से समाचार मिला है । श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा से हम अच्छे हैं। हालाँकि, पिछले पाप कर्मों के कारण हमें हरि सेवा करने में कई बाधाओं का सामना करना पड़ रहा है।
यदि किसी के मन में बिना किसी अपराध के हरिनाम जपने की तीव्र इच्छा है, तो वह हर समय ईमानदारी से हरिनाम जपने से अपराधों से छुटकारा पा सकता है। श्रीमन महाप्रभु ने श्री रूप गोस्वामी प्रभु को सभी शक्तियाँ प्रदान की हैं। कृपया श्री रूप प्रभु और श्रील रूप गोस्वामी प्रभु के अनुयायी सभी रूपानुग प्रभुओं के चरण कमलों से अपने हृदय की अंतरात्मा से उस दया की याचना करें जो श्रीमन महाप्रभु ने उन पर संचारित की है। विशेष रूप से, कृपया श्री हरिनाम प्रभु से ईमानदारी से प्रार्थना करें कि वे हमें उनकी सेवा करने के लिए आवश्यक योग्यताएँ प्रदान करें। तब नाम प्रभु नामि प्रभु, अर्थात् पवित्र नाम के धारक के रूप में प्रकट होंगे और हृदय में स्थापित होंगे।
‘श्रीकृष्ण’ के अलावा किसी और चीज़ को पाने की इच्छा को ‘अन्याभिलाष’ कहते हैं। जो लोग कृष्ण से असंबंधित कोई इच्छा रखते हैं, उन्हें अन्याभिलाषी माना जाना चाहिए। पुण्य कार्यों और अच्छे कर्मों में रुचि रखने वाले लोग कर्मी हैं , जबकि जो लोग निराकार, निराकार दर्शन या ज्ञान में रुचि रखते हैं , वे ज्ञानी हैं। कर्मी और अन्याभिलाषी के बीच अंतर यह है कि अन्याभिलाषी गलत गतिविधियों में लगा हुआ है। ज्ञानी और अन्याभिलाषी के बीच अंतर यह है कि अन्याभिलाषी के पास गलत या बुरे विचार और इरादे होते हैं। युक्त वैराग्य (उचित त्याग जो कृष्ण को प्रसन्न करता है) तभी प्राप्त होता है जब कोई, श्री कृष्ण की सेवा करने का सच्चा इरादा रखता है, सांसारिक इंद्रिय तृप्ति की इच्छा से पूरी तरह से अलग हो जाता है और श्री कृष्ण को पारलौकिक सेवा प्रदान करता है। दूसरी ओर, शास्त्रों, देवताओं के पारमार्थिक स्वरूप, हरिनाम जपने की भक्ति साधना तथा वैष्णवों को केवल मायावी या सांसारिक वस्तुएँ मानने से ‘ तुच्छ वैराग्य ‘ (अनुचित त्याग, ऐसा त्याग जो कृष्ण को पसंद न हो) प्राप्त होता है, जिसे भक्त को अवश्य त्याग देना चाहिए। भगवान के भक्त केवल युक्त वैराग्य को ही स्वीकार करेंगे । “क्रमे क्रमे पय लोके भव सिंधु कुल।” कृपया श्रीमन महाप्रभु के इस निर्देश को ठीक से समझने का प्रयास करें।
आपका सदा शुभचिंतक, अकिंचन, (कोई भौतिक संपत्ति नहीं रखने वाला)
श्री सिद्धान्त सरस्वती
