श्रीकृष्ण द्वैपायन वेदव्यास का दिव्य जीवन
श्रीकृष्ण द्वैपायन वेदव्यास की पहचान:
कृष्ण द्वैपायन वेदव्यास सात प्राचीन महान ऋषियों में से एक, ऋषि वशिष्ठ के पोते थे। वे हरिवंश पुराण के लेखक ऋषि पराशर के पुत्र और श्रीमद्भागवतम के वक्ता श्री शुकदेव गोस्वामी के पिता थे। उनका जन्म यमुना के एक निर्जन द्वीप (द्वीप) में हुआ था और उन्हें “द्वैपायन” नाम दिया गया था। उनके सांवले रंग के कारण उनका पूरा नाम कृष्ण द्वैपायन था। उनके सिर पर भूरे रंग के उलझे हुए बाल थे और चेहरे के चारों ओर पीले-भूरे रंग की लंबी दाढ़ी थी। उनकी आंखें चमकीली थीं। लंबी तपस्या करने के बाद वे ” महर्षि” (एक महान ऋषि) बन गए। वदरिकाश्रम वह स्थान था जहाँ उन्होंने अपनी साधना की थी । इसलिए उनका एक और नाम था – “वादरायण”।
महर्षि व्यास भगवान के अवतार हैं :
श्रील रूप गोस्वामीपाद ने अपनी पुस्तक लघु भगवतमृतम में श्री व्यासदेव को 21वें लीलावतार के रूप में दर्शाया है। उन्होंने लिखा: “व्यास के बारे में, श्रीमद्भागवतम कहता है:
“ततः सप्तदशे जातः
सत्यवत्यं पराशरत्
चक्रे वेद-तरोः शाखा
दृष्ट्वा पुंसो ‘ल्प-मेधासः’
अनुवाद: तत्पश्चात भगवान के सत्रहवें अवतार में श्री व्यासदेव पराशर मुनि के द्वारा सत्यवती के गर्भ में प्रकट हुए और उन्होंने यह देखकर कि सामान्य लोग अल्पज्ञ हैं, एक वेद को अनेक शाखाओं और उपशाखाओं में विभाजित कर दिया।
व्यास के विषय में भगवान श्रीकृष्ण उद्धव से कहते हैं-
“युगानां च कृतं
धीराणां देवलो सितः”
द्वैपायनो ‘स्मि व्यासानां
कविनाम् काव्य आत्मवान्”
अनुवाद: युगों में मैं सत्ययुग हूँ, स्थिरचित्त मुनियों में मैं देवल और असित हूँ। वेदों का विभाग करने वालों में मैं कृष्ण द्वैपायन वेदव्यास हूँ, तथा विद्वानों में मैं अध्यात्मशास्त्र का ज्ञाता शुक्राचार्य हूँ।
“कृष्णद्वैपायनं व्यासं विधि नारायणं स्वयं।
कोह्यान्यः पुण्डरीकाक्षं महाभारतक्रद् भवेत्।
श्रुयते अपान्तरतामा द्वैपायन्यं अगादिति।
राजा सायुज्यं गतः सोऽत्र विष्णुवंशः सोऽपि वा भवेत्।
तस्मादवेषा एवयमिति केचिद्वदन्ति च।”
(विष्णु पुराण 3/4/5)
(महाभारत शल्य प्रकरण 346/11)
अनुवाद: इसलिए, विष्णु पुराण में द्वैपायन को भगवान का एक मात्र अवतार बताया गया है। हे मैत्रेय! कृष्ण द्वैपायन व्यास को ही नारायण जानिए। क्योंकि पुंडरीकाक्ष नारायण के अलावा कोई दूसरा ऐसा नहीं है, जो महाभारत का संकलन कर सके!
श्री चैतन्य भागवत में भी उनकी महिमा का वर्णन किया गया है –
” श्रीनारदरूपा वीणा धारी करा
गण व्यास रूपे करा निज तत्तवेरा व्याकरण”
अनुवाद: आप वीणा धारण करते हैं और नारद के रूप में अपनी महिमा गाते हैं। आप व्यास के रूप में अपनी सत्तात्मक स्थिति की व्याख्या करते हैं।
श्रीकृष्ण द्वैपायन वेदव्यास का प्राकट्य:
महाभारत में व्यास के जन्म का वर्णन मिलता है। सत्यवती राजा उपरीचर वसु और अद्रिका की पुत्री थीं। उनके शरीर से मछली की गंध आती थी। इसलिए उनका नाम मत्स्यगंधा रखा गया। सत्यवती का पालन-पोषण गंगा के किनारे रहने वाले दासराज के घर में हुआ। सत्यवती अपने पालक पिता के निर्देशानुसार नौका सेवा में लगी हुई थीं। वह अकेली ही नौका सेवा करती थीं। वह बहुत सुंदर थीं। एक बार ऋषि पराशर तीर्थ यात्रा पर निकले और उनसे मिले। उनकी सुंदरता से आकर्षित होकर उन्होंने उनसे संभोग करने की इच्छा जताई। सत्यवती ने उन्हें अपनी परेशानी बताई। पराशर ने आश्वासन दिया और कहा, मेरे वरदान के परिणामस्वरूप तुम्हारे शरीर की मछली जैसी गंध कमल की गंध होगी। और ऐसा ही हुआ। इस कारण से उनका दूसरा नाम पद्मगंधा (कमल की सुगंध वाली महिला) पड़ा। उसके बाद, अविवाहित सत्यवती ने ऋषि पराशर के साथ संभोग किया। उनके संभोग के तुरंत बाद, यमुना नदी के एक द्वीप पर वेदव्यास का जन्म हुआ। इसीलिए उनका नाम कृष्ण द्वैपायन वेदव्यास है।
श्रीकृष्ण द्वैपायन वेदव्यास ने रचित ग्रंथ:
उन्होंने वेदों को चार भागों में विभाजित किया और प्रत्येक वेद के संरक्षण और प्रचार-प्रसार का दायित्व अपने चार शिष्यों को सौंपा। इसी कारण वे वेदव्यास कहलाते हैं। बाद में उन्होंने वेदों का सारांश वेदांत दर्शन की रचना की, जो 555 सूत्रों की रचना है। वे विश्व के सबसे बड़े और महान महाकाव्य महाभारत, अठारह महापुराण और अठारह उपपुराण आदि के भी रचयिता हैं। कलियुग में सनातन हिंदू धर्म की अधिकांश संरचना व्यासदेव ने ही निर्मित की। शैव-शाक्त-वैष्णव-द्वैतवादी-अद्वैतवादी, सनातन हिंदू धर्म के सभी संप्रदाय किसी न किसी रूप में व्यास के ज्ञान, भक्ति और तप से संबंधित हैं। इसीलिए वे सनातन हिंदू समाज के सार्वभौमिक गुरु हैं ।
श्रीव्यासदेव के हृदय की अप्रसन्नता:
श्रील व्यासदेव ने वेदों को चार भागों में विभाजित किया। फिर उन्होंने ब्रह्मसूत्र की रचना की, (जिसमें सभी वेदों और उपनिषदों का सार है) ताकि सभी लोग उन्हें आसानी से समझ सकें। उन्होंने अठारह पुराणों की भी रचना की, लेकिन इतना करने पर भी उन्हें अपने मन में खुशी नहीं मिली। इसलिए वे बद्रीकाश्रम में अकेले बैठे इस तरह के दुखी मन से इन सब बातों के बारे में सोच रहे थे। इसी बीच उनके गुरुदेव (आध्यात्मिक गुरु) श्रील देवर्षि नारद प्रकट हुए। उन्होंने श्री नारद की पूजा की और उन्हें बैठाया। उसके बाद उन्होंने उनकी नाराजगी का कारण पूछा।
श्री व्यास देव की अप्रसन्नता के कारण:
श्रीनारदजी ने उनसे कहा – “आपने सभी शास्त्रों में कर्मकाण्ड (कर्मकाण्ड का वर्णन करने वाला वेद का भाग) और ज्ञानकाण्ड (ज्ञान का वर्णन करने वाला वेद का भाग) की महिमा का विशेष रूप से वर्णन किया है। आपने भगवान वासुदेव की महिमा का इतना विस्तार से बखान नहीं किया है। इसीलिए आपका मन प्रसन्न नहीं है।”
श्रील व्यासदेव ने उत्तर दिया, “आपने मेरे बारे में जो कहा है वह सही है। इतना कुछ होने के बाद भी मैं शांत नहीं हूँ। क्योंकि मैंने भागवत धर्म या हरि कथा कीर्तन की महिमा गाकर परमहंस वैष्णवों को संतुष्ट नहीं किया है।
नारद ने तब कहा, “आपने वेदों की रचना की है और उन्हें विभाजित किया है। आपने ब्रह्मसूत्र और पुराण भी लिखे हैं। आपने महाभारत और गीता की भी रचना की है। लेकिन, आपने केवल धर्म , अर्थ , काम और मोक्ष का वर्णन किया है ।”
श्रीमद्भागवत की रचना के लिए देवर्षि नारद द्वारा दी गई सलाह:
देवर्षि नारद ने उन्हें बताया कि किस तरह भगवान कृष्ण ने उनके पिछले जन्म में उन पर कृपा बरसाई थी। भले ही वह एक दासी का पुत्र था, फिर भी उसे कृष्ण का सानिध्य प्राप्त हुआ। यह महान ऋषियों के निर्देशानुसार भगवान के प्रति पूर्ण समर्पण और उनकी महिमा का बड़ी भक्ति के साथ जप करने के परिणामस्वरूप हुआ। उन्होंने अपनी कथा समाप्त की और महर्षि वेदव्यास से श्रीमद्भागवतम की रचना करने का अनुरोध किया, जो भगवान श्रीहरि की शुभ महिमा और महिमा का बखान करने वाला ग्रंथ है। इससे उनका (व्यासदेव का) हृदय प्रसन्न होगा।
श्री व्यास देव की भक्ति संहिता चित्ते भागवत दर्शन और श्रीमद्भागवतम् संकलन:
व्यास को सलाह देने के बाद नारद वहाँ से चले गए। फिर व्यास ने शम्याप्रास में अपने आश्रम में पूर्ण समर्पण और भक्ति के साथ श्री भगवान पर अपना ध्यान केंद्रित किया । एक समाधि में, उन्होंने भगवान को उनकी अभिन्न शक्ति के साथ देखा। उन्होंने महसूस किया कि माया जीवों को नियंत्रित करती है और अनर्थ के कारण पीड़ित होती है। भक्ति योग के अभ्यास से दुख समाप्त हो सकता है । फिर उन्होंने अज्ञानी लोगों पर दया की और उनके उत्थान के लिए श्रीमद्भागवतम की रचना की। श्रीमद्भागवतम सुनने से व्यक्ति को शुद्ध भक्ति प्राप्त होती है, जो दु:ख, भ्रम और भय का नाश करती है।
श्रीमद्भागवतम् के उपयुक्त शिक्षार्थी की खोज:
महर्षि कृष्ण द्वैपायन वेदव्यास इस निष्कलंक पुराण श्रीमद्भागवत को पढ़ाने के लिए एक उपयुक्त शिष्य की तलाश कर रहे थे । तब उन पर दया करके भगवान ने श्री शुकदेव गोस्वामी को अपने पुत्र के रूप में भेजा।
देवादिदेव महादेव शिवशंकर द्वारा श्रीमद्भागवत का कीर्तन:
एक बार महादेव देवी पार्वती को श्रीमद्भागवत का पाठ सुना रहे थे। वे एकांत स्थान पर बैठे थे, जो भजनों से घिरा हुआ था। शुरुआत में महादेव ने पार्वती को एक शर्त दी कि भागवत प्रवचन के दौरान पार्वती देवी को “हुंह” ध्वनि के साथ सिर हिलाना होगा।
शुक (तोता) भागवत सुनता है:
भागवत कथा हमेशा की तरह शुरू हुई। कुछ देर बाद पार्वती देवी सो गईं। जिस पेड़ के नीचे महादेव भागवत कथा सुना रहे थे, उस पर एक तोता बैठा था। तोते ने देखा कि पार्वती देवी सो गई हैं। वह यह सोचकर चिंतित हो गया कि कहीं भागवत कथा बंद न हो जाए। तभी पार्वती देवी की जगह पक्षी ‘हूं’ कहता रहा।
देवी पार्वती सो गईं और महादेव क्रोधित हो गए:
जब पार्वती सो रही थीं, महादेव भागवतम सुनाने में लीन थे । जब उन्होंने समाप्त किया, तो उन्होंने अपनी आँखें खोलीं और देवी पार्वती को सोते हुए देखा। तब महादेव के मन में एक प्रश्न उठा – ‘हुँह’ किसने सिर हिलाया? इधर-उधर देखने पर उन्होंने पेड़ की शाखा पर पक्षी को देखा। उन्होंने महसूस किया कि पक्षी पार्वती देवी के बजाय ‘हुँह’ कह रहा था। महादेव बहुत क्रोधित हुए क्योंकि उन्होंने सोचा कि एक साधारण पक्षी ने गोपनीय भागवतम को सुन लिया है। उन्होंने अपना त्रिशूल लिया और पक्षी का पीछा किया। मृत्यु के भय से, पक्षी को भागने का कोई रास्ता नहीं मिला। वह बस भाग गया। महादेव भी उसके पीछे भागे।
व्यास की पत्नी के मुख में पक्षी का प्रवेश:
पक्षी को अपने प्राण बचाने का कोई उपाय न देखकर वह व्यास की पत्नी के मुख में प्रवेश कर गई। तत्काल महादेव भी वहां प्रकट हुए। उन्होंने पक्षी को व्यासदेव की पत्नी के मुख में प्रवेश करते देखा। उन्होंने पक्षी को श्राप दिया कि वह जहां गया है, वहीं बारह वर्ष तक रहे। जब व्यासदेव ने महादेव को क्रोधित देखा, तो श्रील व्यासदेव ने उन्हें प्रणाम किया। फिर उन्होंने महादेव से उनके क्रोध का कारण पूछा। महादेव ने उन्हें सारी बात बता दी। महादेव की संतुष्टि के लिए व्यासदेव ने कहा – “हे देवाधिदेव, जिस पक्षी ने आपके मुख से भागवतम को सुना है, वह निश्चित रूप से बहुत भाग्यशाली है और आपके आशीर्वाद का पात्र है”।
श्री शुकदेव गोस्वामी की उपस्थिति:
महादेव, जिनका एक नाम आशुतोष भी है, प्रसन्न हुए और उन्होंने पक्षी को आशीर्वाद दिया – “मुझसे सुनी गई भागवतम उसके हृदय में अक्षुण्ण रहे”। इसके बाद वे चले गए। महादेव के श्राप के कारण पक्षी सोलह वर्षों तक व्यासदेव की पत्नी के गर्भ में रहा। भागवत के शक्तिशाली प्रवचन सुनने के परिणामस्वरूप वह पक्षी महाभागवत शुकदेव गोस्वामी में परिवर्तित हो गया। जब वह अपनी माता के गर्भ में था तब भी वह अपने पिता व्यासदेव से भागवतम सुनता था। जब सोलह वर्ष बीत गए तो शुकदेव गोस्वामी ने इस मायावी भौतिक संसार में प्रवेश करने में अनिच्छा व्यक्त की। इस स्थिति में व्यासदेव ने उनसे कहा, “पुत्र, तुम्हें जन्म लेना ही होगा अन्यथा तुम्हें अपनी माता की हत्या का पाप लगेगा”। शुकदेव गोस्वामी ने कोई उत्तर नहीं दिया। तब व्यासदेव भगवान श्रीकृष्ण के पास गए। जब शुकदेव गोस्वामी को भगवान श्री कृष्ण का आशीर्वाद प्राप्त हुआ, तो उन्होंने कहा – “यद्यपि मैं इस संसार में जन्म लूंगा, परन्तु भौतिक बंधनों में फंसे बिना वन जाऊंगा।”
श्री शुकदेव गोस्वामी द्वारा भागवत का अध्ययन :
शुकदेव गोस्वामी इस दुनिया में 16 साल के युवा लड़के के रूप में पैदा हुए थे। उन्होंने कोई वस्त्र नहीं पहना और सांसारिक दुनिया को देखे बिना सीधे जंगल में चले गए। व्यासदेव उनके पीछे दौड़े और चिल्लाए, “ओह मेरे बेटे! ओह, मेरे बेटे!”
यं प्रव्रजन्तं अनुपेतम अपेत-कृत्यं
द्वैपायनो विरह-कतार अजुहाव
पुत्रेति तन-मायातया तारवो ‘भिनेदुस
तम सर्व-भूत-हृदयं मुनिम अनातो अस्मि’
(श्रीमद् भागवतम्: १.२.२)
अनुवाद: श्रील सूत गोस्वामी ने कहा: मैं उन महान ऋषि [शुकदेव गोस्वामी] को अपना सादर प्रणाम करता हूँ, जो सबके हृदय में प्रवेश कर सकते हैं। जब वे संन्यास लेने के लिए चले गए, तो पवित्र जनेऊ या उच्च जातियों द्वारा किए जाने वाले अनुष्ठानों से गुजरे बिना घर छोड़ दिया, उनके पिता व्यासदेव, उनसे अलग होने के डर से, चिल्लाए, “हे मेरे पुत्र!” वास्तव में, केवल पेड़, जो उसी वियोग की भावना में लीन थे, ने शोकग्रस्त पिता को जवाब में प्रतिध्वनित किया। अपने पुत्र को पकड़ने में असमर्थ, पिता व्यासदेव ने जंगल के लकड़हारों को भागवतम के दो श्लोक पढ़ाए। जब शुकदेव गोस्वामी ने इसे सुना, तो वे लौट आए। फिर उन्होंने अपने पिता व्यासदेव के मार्गदर्शन में भागवतम का पुनः अध्ययन किया।
